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第十二章百家争鸣,无当斩尸(1 / 1)

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听到李浩的话后,无当圣母站出来说道:“弟子遵命!”

李浩培养弟子要雨露均沾,不能只培养一人、

地府的利益,李浩给了乌云仙,功德金莲李浩给了无当圣母,那么未来培养儒家的功德,李浩就给无当圣母了。

至于云霄,后面在看吧,先把几个亲传弟子全都培养成准圣再说。

无当听从李浩的话,当即出了金鳌岛,直奔鲁国而去。

李浩看了看云霄,当即想起一人,当即吩咐道:“云霄,你也出去吧,去那渔阳城寻一人,名为王诩,你且收为弟子!”

云霄不明白李浩为什么这么安排,但是师尊安排,当然要听从。

云霄立刻答应:“弟子谨遵师命!”

当即云霄也跟着出山而去。

“好了,尔等且好生修炼吧!”

现在龟灵圣母因为有了功德金莲,正在修炼当中,剩余的三仙当即答应下来,各自回自己的洞府去修炼了。

无当圣母来到鲁国后开始游历人间。

行至陬邑之时,闻得此地有一人甚是好学,常言:“三人行必有我师。”

无当圣母大哑,未曾想凡间尽有人说出此等话语,实在出乎意料。

当下,无当圣母便寻到说此言之人,此人名为孔丘。无当圣母考教了一番孔丘的学问,顿时大喜。

这孔丘不仅学识过人,主张更是与截教教义不谋而合,无当圣母当即便收孔丘为弟子,将一身学术尽皆传授。

孔丘得无当圣母传授,自创儒家。

以六艺为法,崇尚“礼乐”和“仁义”。

提倡“忠恕”和不偏不倚地“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”,重视道德伦理教育和人的自身修养。

数年之后,无当圣母看到孔丘已经学有所成,自成一派了,当即大喜说道:“孔丘,你已经尽悟儒家之道,今日便昭告上天,立教吧!”

孔丘听到无当圣母的吩咐后,当即答应下来。

“天道在上,吾乃截教无当圣母门下孔丘是也,今日吾已经悟通天道至理,取名为儒,以仁义,中庸治世,今日建立儒教,有教无类,天道鉴之!”

孔丘的话声音不高,竟然形成了隆隆之声,忽然间,九天之上开始凝聚功德。

不消片刻,功德降下,两成归了无当圣母,八成归了孔丘。

而孔丘的修为则开始蹭蹭的暴涨,从一个凡人,一直涨到了大罗金仙顶峰方才终止。

而无当圣母已经是大罗金仙顶峰修为了,吸收了这两成功德之后,忽然头顶之上展现了庆云。

接着庆云之上跳下了一个白衣女道士来。

白衣女道士对着无当圣母深施一礼:“见过道友!”

无当圣母微微一笑:“你我一体,无需多礼!”

接着白衣道人化作了一股清气融入了无当圣母的头顶庆云之上。

因为教徒孔丘,无当圣母获得了功德,并且还斩掉了善尸。

这个行为瞬间又震惊了三界,三界各路大神才知道,在下界教徒,能获得功德。

先又老子分身下界建立道教,又有截教门徒教授弟子建立儒教。

难道现在又到了人界建立道统的时候了?

各路全都坐不住了,纷纷开始下界教授弟子,人族的百家争鸣开始了。

无当圣母看到一个凡人的孔丘,顷刻间就能升到大罗金仙,心中是万分的钦佩。

当然,无当圣母更是钦佩师尊,没想到师尊竟然一番指点就可以做到这般地步。

“孔丘,你如今已经成就大罗金仙,且功德之高,世间已经罕见了,现在你先立下道场,好好授徒吧?为师回东海金鳌岛修行,若有不懂,可去金鳌岛询问为师跟你师祖!”

孔丘连忙躬身说道:“弟子谨遵师命,弟子已经选择好了道场,就是鲁国北边的泰山,弟子将以此为道场,建立弟子儒家圣地!”

无当点了点头:“善,如此为师给你建好护山大阵,在回东海!”

“弟子多谢师尊!”

再说云霄这边,云霄来到渔阳城之地寻到了王诩。

这王诩资质也属上乘,云霄见猎心喜,便收其为弟子,传下道法学识。

王诩资质虽是不错,可对道法感悟却也只是一般,不过却对那些谋略、兵法、教育之术甚感兴趣,常能举一反三。

云霄见此,想到自己此番任务,心中一动,便将自己于通天处习得的众多学术尽皆传授。

如此,王诩更是如鱼得水,不消数年,一身学识已不差云霄分毫。

云霄对此自然欣喜不已,有这王诩宣扬,虽不说将截教发扬光大,可也能尽一份力,如此自己也算为截教做出一份贡献,于是便更加用心教导王诩。

待王诩学成之日,云霄对其嘱咐一番后,便自回金鳌岛去了。

王诩自云霄离开之后,便渔阳城百里之外的鬼谷住下,自命鬼谷先生。

而且还不断开讲收徒,其门下众徒如孙膑、庞涓、尉缭子、苏秦、张仪、毛遂等皆是赫赫有名的人物。王诩所学过于博杂,未能形成一门学派,鬼谷先生之名虽传于世间,可却未能成为人间主流。

虽然如此,鬼谷一脉却也很不错,教出很多优秀的人才,这些都将是截教后备弟子团。

王诩建立纵横家,但是云霄却没有能得到功德。

毕竟李浩心里知道,能影响人族后世的只有道家跟儒家。

其他各派都将被淘汰,云霄做到这样也不错了。

下界中,阐教来的最晚,却也传下了法家一脉,此时被人族广为接受。

西方教传下了墨家一脉,这种思想太消极,不被接受。

再有各路大神传下的百家也都是随波逐流,泯灭众人矣!

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