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第35章夸父逐日的真实记录(1 / 1)

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第35章夸父逐日的真实记录

“你知道吗?亚伯雅弗城与夸父追日的传说还息息相通呢!”若溪告诉了殷历一个匪夷所思的信息。

“是那个老者说的?”殷历明知故问。

若溪点点头说:“从那个族长老者口中获悉到,他们困守这里已有五千年了。他们的第一任先祖首领就是亚伯雅弗,也就是此城的由来。因为亚伯雅弗是九黎族大首领蚩尤帐下一员大将,而亦名为九黎城。”

若溪接着说:“此处九黎城并非是九黎族所打造的。而是亚伯雅弗在打败日族为了震压日族仿九黎城建立起来的兵城。城内为九黎人,城外为日族人。但几千年的融合发展,日族被九黎族融化,为今之日,城内城外,已不区分两族了。”

若溪端起银杯喝了一口水道:“从老者口中,还得到一个信息,他们赖以生存的地方,叫伊甸园。伊甸园周围,是茫茫大海。五千多年来,祖祖辈辈穷尽了办法,就是没走出大海一步。”

若溪的话勾起了殷历的记忆:“我记得,九黎打造了九个宇宙飞船,其中好像有一艘也叫伊甸园。”

“你确定?”

“在昆仑墟的时候,听黎普吉法老先生提起过。”殷历很肯定。

“这么说,这里的伊甸园可能是一艘宇宙飞船?”若溪问殷历。

“重名的太多,谁知道呢?”殷历求实的精神让若溪顿生敬佩之心。

“殷!你对神话颇有研究,应该知道夸父逐日的神话故事吧?”

“若溪你是不是想告诉我,这里也与夸父有关?”

“嗯,是的,亚伯雅弗就是夸父。”

“还有他逐的不是太阳,是一个叫日族的群体,跟你在神话论坛里关于对夸父的一些设想和看法一致,确实是被后世子孙断章取意为了夸父追日的传说。”

殷历也终于想起来了,在昆仑墟里看过一本名为《日族》的书籍,从里面读到了夸父与它们的一战。

日族原来世居在昆仑山一带,由甲氏、乙氏、丙氏、丁氏、戊氏、己氏、庚氏、辛氏、壬氏、癸氏十部落组成。

起初被古越氏打败,被迫臣服于古越氏,与古越氏、子氏、丑氏、寅氏、卯氏、辰氏、已氏、午氏、未氏、申氏、酉氏、戌氏、亥氏以及日氏共同建立成了古越氏族。

古越族为了抵抗巫族,又与天氏、东王公氏、西王母氏、狐氏联盟成昆仑五族,又称越族。

后来,古越氏望获死后,昆仑五族因为争当五族之主族,发起了内讧,被阿波太尼创立的阿迪共和族乘虚而入,古越族四分五裂,各大部落分庭自治。

在日氏女酋长那般初的搓合下,说服了甲乙丙丁戊己庚辛壬癸等十个氏联盟成了日部落联盟,到九黎时代,日部落联盟应形势发展,逐渐形成了族体集团,联合古越族,阿迪共和族一起抗拒九黎民族的统治。

蚩尤派亚伯雅弗攻打日族,日族首领那般初势力难敌,求援最强势力的奈留部落,呈述局势内中关系,奈留部落深感唇亡齿寒,结为同盟一致对抗九黎大军。双方签订了互利条约,约中规定,奈留部落只要帮助日族抵抗住了九黎大军,待风平浪静之后,日族协助奈留部落完成对其它部落的称霸,建立以奈留为首的十二大部落联盟,并双方结盟成为一个大族。

夸父派倍达来战日族与奈留部落,不久大胜,其余部落不敌,日族不甘失败,继续逃跑,夸父穷追不舍……

殷历就只能记住这些。

《日族》一书上的记载似乎也到此为止,至于结果如何,成了一种迷。

夸父追日的神话传说故事,也由此产生出来。

若溪听完说:“后面的故事我知道答案。根据老者的说辞,日族先人一路向东,逃入深山。亚伯雅弗所率领的九黎军队始终紧追不弃。日族一路上,消亡惨重,进入深山后,东蹿西藏,不敢与兵锋正盛的九黎军队正面交锋。九黎军队其实也陷入了困境,由于长途奔袭,失去了与后方的联系,最严重的是,缺粮缺药,缺良质的水供给,导致了兵器残缺,兵士俱疲,战斗力极下。

亚伯雅弗终于放弃围追堵截日族准备全军撤退回头时,发现了奇怪的现象,他们竟神奇地出现在了一个岛屿上,茫茫大海阻碍了他们回去的路。

来时,明明不曾度过一次海洋,回时,却被大海环抱。亚伯雅弗无可奈何,只好率领全军,在此岛屿上驻扎了下来。为了抵抗各方散落的日族偷袭与骚扰,为了保存势力,他下令模仿着九黎城建造了一座城。”

殷历和若溪对这段历史的讨论后,感觉不对劲。

此岛名为伊甸园,而伊甸园则是九黎打造出的九大宇宙飞船,而在昆仑墟里保存的资料显示,伊甸园是由伏羲与女娲所控制的呀?

“这其中一定会有误会。”若溪说。

“史书记录不一定全对。”殷历补充到。

当天下午,老者与女大巫师来了,带来了衣服,还带了两本书。

作为了国礼赠送给了殷历和若溪。

只听女巫师手扶着两本厚重的书籍念念有词。

观其形态,不像念什么咒语,好像在与若溪交待什么?

二人说完,转身就走。

若溪说:“他们叫我们去一个地方。”

路上,若溪悄悄地说:“她让我们不要久留此地,尽量早些离开。手上的两本是史书,一本是《亚伯雅弗城》、一部是《伏羲氏在伊甸园》。她叫我们在路上,勿必好生研读。”

听了若溪的话,殷历感觉困惑,为什么这么急于赶他们走呢?

若溪说:“我们听命就是,这里本来就是非常之地。”

身前,是一扇大门。

门上写了一排大字。若溪翻译,亚伯雅弗.夸父墓。

走进去,一蹲大像。怒目圆睁,耳戴大蛇,手握木棒。女巫介绍,这便是亚伯雅弗.夸父。

若溪翻译,没想到,夸父与亚伯雅弗连串在一起读了出来。

穿过金身像,来到了大厅,墙面上,刻画了许多关于夸父与日族之战的场景。

并没有过多逗留。

往左走,经过一走廊,来到了一间宽室。

房间里,也有两尊人像,一男一女。

殷历与若溪愣住了。

男的特像殷历,女的特像若溪。

老者与女巫立在一旁,并不说话。

后来根据女巫介绍,这是他们的傩公傩母,蚩尤与要离小鹿。

当年亚伯雅弗建造此城后,特命手下石匠根据他的描述刻出了殷历若溪前世的模样。

今天看来,亚伯雅弗用心良苦,让殷历这个蚩尤的后世,不禁感动。

老者开口了。

若溪翻译成:“欢迎我们的到来,欢迎我们来看他们。”

老者问若溪有没有听到什么声音?

若溪仔细用耳聆听,什么也没听到。

女巫说:“龙吟!”

若溪问殷历,殷历也没听到任何的响动。

殷历望着蚩尤塑身,突然头晕眼花缭乱。

看见老者与女巫,还有若溪在不停地摇晃,忙伸出手,相去抓个某物件,可是,眼前的人与石像以及环境,一下子变成了黑幕。

殷历醒了。

醒来之后发现他与若溪却昏迷在果树林之下。

若溪半倒在自己的身上。

殷历第一反应就是,食物中毒。

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