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第39章 丹成中(求订阅)(1 / 1)

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在这个时候季寥没有继续一鼓作气地破开关口,反而停止下来。

本来丹成这个关口有进无退,但因为季寥的心态十分放松,而且源于他天生强横的神魂,对于体内力量的控制简直精微到令人发指的地步,所以季寥居然真的把体内的状态保持住。

他感受到体内的真力已经有了丝丝固态的痕迹,但还没有完全固化,此刻真力也能叫做丹力了,但比起真正的丹力却差了一些。可是比起原本的真力,因为阴阳的融合,多出一丝不可测度的味道。

他睁开眼睛,目中没有神光逼人,只是平平淡淡的,多出一丝返璞归真的味道。

血伞蹦蹦跳跳过来,问道:“尊主可是成功了?”

季寥微笑着摇摇头,说道:“还差一点。”

他将体内的情况描述了一边,反正血伞和佛屠子都见识广博,秉着三人行必有我师的心态,季寥希望他们能给出一点看法。

血伞还没说话,佛屠子先开口了,他颇有些目瞪口呆,说道:“尊主,我还没听说过有谁能在丹成时停下来,这一关乃是道家修士的大难关,如逆水行舟,不进则退,你是怎么做到的?”

季寥道:“我当时有一点不舒服的感觉,便不想继续强行突破,随后便自然而然将体内的状态保持住。”

佛屠子不禁颔首道:“其实以尊主的底蕴,再突破下去,也一定能破关而出,但你觉得有点不舒服,停下来倒也不错,毕竟修行之道,贵在自然,以无为而为之,无不可为,以有为为之,则落了下乘。”

血伞反驳道:“修行人与天争命,在修行路上,更当披荆斩棘,与天争命。岂不闻顺行成人,逆行成仙。”她微微一顿,又对季寥道:“我觉得尊主应当一鼓作气突破。”

佛屠子又道:“不然,岂不闻太上曾云‘夫唯不争,故天下莫能与之争’,此所谓不争而争,不得而得’,我倒是觉得尊主可以放宽平常心,静待水到渠成。”

季寥静静听两人辩论,他们说的都很有道理,但季寥把握住一点。血伞是“杀生为护生,斩业非斩人”,天生就有一颗勇猛精进之心,无畏无惧,直来直往,她说这番话是符合她性情的。而佛屠子说话每有机锋,就算挨了他的揍,亦是不恼不怒,平常相待,纵使季寥有时候生他气,见到他打不还手,骂不还口,气也只能消了,此所谓莫能与之争,亦是符合他的性情。

他含笑道:“我明白了。”

血伞道:“尊主明白了什么。”

佛屠子却露出欣喜的笑容,道:“贫僧也明白了,恭喜尊主,大彻大悟,将来成圣成佛,不过是水到渠成之事。”

血伞道:“尊主都没说,你又明白什么?”

佛屠子道:“自然是尊主所明白的。”

季寥笑了笑,说道:“你明白的,未必是我明白的,你明白了么?”

佛屠子微微一笑道:“尊主说的不错,我明白了,尊主也明白了。”

血伞越听越糊涂,说道:“尊主你到底明白了什么?”

季寥哈哈一笑,说道:“平生不修善果,只爱杀人放火,忽地扯开金绳,这里扯断玉锁,咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”

他如今所颂的偈语正是《水浒传》里鲁智深圆寂前所作,那鲁智深拳打镇关西,倒拔垂杨柳,落寇二龙山,后又南征北战,一生经历可谓跌宕起伏,不可谓不精彩,但他晚年在钱塘江外的寺庙挂单,听到潮信,以为是战鼓声,得僧人告知后,才知那是潮信。便豁然大彻大悟,不久便圆寂,圆寂前做的便是这首诗。

季寥念起这首诗,便是因为他此刻有类似鲁智深圆寂前的体会。他一世为草,三世为人,经历同样也很是丰富,更是无比离奇,但到底哪一个才是他?究竟是无欲无求的草木,还是一心治学的学霸,或者是红尘俗世的贵介公子,还是现在向道修行的出家人,这些都是他,都不是他。

确切的说,抛开各种各样的身份,季寥最核心的念头便是好好活着,无论在什么地方,是什么人,到了哪里去,感受红尘一切,享受美好,便是他。

丹成这一步,便是对修道人内心的拷问。

因为修行人应当有执着,应当有执念。鲁智深征战一生,所以听到江潮声,便以为是战鼓声,那就是他的执念,是最本质的他。

丹成这一关对于季寥而言,实是意义深远。

因为这一关提升的不是他的实力,而是解开他长久以来暗自隐藏在心中的疑惑,他如此生生世世轮回下去,究竟哪一个才是他。

现在他不必为此疑惑了,他就是季寥,他就是木真子,他就是一株草,也是一个学霸。

鲁智深是本质如一,季寥却是千变万化,但都是他们自己的特质。

所以修行不是依样画葫芦,而是得其神,会其意。

季寥生出这个领悟后,便顺势盘膝坐下,指挥起眉心祖窍的天魔气,心道:“你既然也在我身上,亦是一种气,所以丹成怎么能少了你?”

他不考虑天魔气会不会和玉液还丹经的真力冲突起来,直接令其融入半固化的真力中。

天魔气一进入其中,先是引来真力的沸腾,他体内的经脉似要爆炸一般,季寥的口鼻发出风箱一样的呼吸声,紧接着便气似奔雷。

佛屠子和血伞都连忙后退。

血伞道:“好强的气,尊主这是练成什么了。”

季寥将天魔气和玉液还丹经融合,其实是再正确不过的决定,因为玉液还丹经的真力和天魔气本就是互不相容的,若是他玉液还丹经丹成,那么天魔气又如何自处,如此一来体内势必会出乱子。

而他干脆一并趁此融合,使其无分彼此,要走出一条前人未曾走出的路。

这才是大宗师的胸襟气度。

要做第一流修行人,最重要的便是要有常人未有的胸襟气度。

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