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这还是六耳猕猴。
而“唯识法教”在三界之中给人的印象，就是不守戒律但教主的三藏圣佛是一个斩业非斩人的绝世狠人，他门下的弟子荤腥那似乎也根本不算什么大事儿，即便是传扬出去，大家也并不会认为太过意外，说不定反而还会赞叹是真性情。
“唯识法教”的风评，在三界之中上限极高，但这下限.同样也低到了一定的境界。
对于这样的现状，法海并没有过多的出手干预，因为外界的评价，根本无法影响到他们的行事风格.如果当真受到外界的影响，那就证明是自己的修行还不到家。
不过唯识法教之中，即便是两头小狼，也是心性极其坚韧之辈。
他们在游历三界的过程之中，其实是出现过一些有心人，对他们讲述，三藏圣佛是他们的杀父仇人，你们不为父亲报仇，反而拜在他的门下，那跟认贼作父也没什么两样。
就此等游说之言，根本无法在他们两个的内心挑起丝毫的波澜。
因为他们很清楚自己的师父是怎样的人物，也亲眼见识到了自己的父亲，是如何的绝情。除非他们的良心喂了狗，否则怎么可能做出那等欺师灭祖的事情来，
当年若非是师父收下了他们恐怕这一条小命早就不知道丢在什么地方了师父超度了他们的父亲，以他们的年纪，当然知道这意味着什么，而师父也很清楚，以他们的年纪，是绝对能够记事的。
故而，师父本能够斩草除根，以绝后患可师父偏偏没有这样做如果说最开始的时候，他们两个或许还会有些动摇，认为师父收下他们，可能是用来维持自己大德高僧的人设，但后来师父的西行路上的事情，一桩桩，一件件接连传到宝象国的时候，这才让他们两个大呼庆幸。
原来他们兄弟两個当初没有被师父超度，并非是因为自己年纪小，而是因为自己在母亲的管教之下，从来没有吃过人肉。
否则神仙难救。
他们兄弟两个并非是纯正的妖族，乃是人族与妖族生下的半妖.又因为年幼时一直跟着母亲，碗子山被平了之后，他们又跟着外公其实更加外显的人性来说，他们两个身上的妖性，已经在逐渐的褪除.或者说是正在被身上的人性同化。
说到包容性，人族血脉.那几乎是万金油的存在，或许三界之总会有两种种族天生相克，即便相恋也无法修成正果，但人族似乎不存在这个问题，三界各族的血脉，都能够同人族血脉相交融，从而繁衍后代。
这也是为什么李世民在大唐境内，放开了人妖不能相恋的禁锢，并且推出相应的政策，还鼓励妖族的姑娘们，嫁给人族的小伙子们。
以人族自身血脉为基础，全方位吸收外族的优秀血统，从而提升人族的基本素质。
李世民也不求大规模的与外族混血，只要这些混血儿中，能有一部分获得属于妖族的强大力量，且为大唐所用，那就是极好的事情。
而对于人妖二族通婚这件事情，在天庭的玉帝刚听闻这件事的时候，神情也是相当的精彩，尤其是当他感应到就连天道都因此受到了影响之后以他的心性，甚至都生出了许些不平衡感。
不公平！
凭什么他这个三界至尊想要改天条，就不给一点门路.他一个人间天子只是下了一条凡间的律令，你这边儿就迫不及待的给出了回应？
也不怪玉帝“情绪失控”，这件事儿他还真没地方说理去。
人道，人道。
人道虽然看似是在天道之下，但实际上人道与天道其实是对等的存在，反而是他这个三界至尊，才是天道的附庸。
李世民定下的政策，乃是为了振兴人族，而人道大兴本就势不可挡，即便是天道也会对人道开足了绿灯。
毕竟，天道若不给足人道便利，那么火云洞的那几位人王，可就要有意见了。
当年天道降下雷劫，要劈纣王.不就是在轩辕剑与开山斧之下，知难而退？
况且人道与天道，是能够合作共赢的，否则便只剩下两败俱伤这一条路。
正如当年人间的人王，那都是自己争来的绝非是天道定下的，天道定下那只能叫天子，还不一定能够成功上位。
否则身为紫微大帝化身下凡的伯邑考，也不至于被纣王的人道之力慑服，最后被做成了肉饼，下场可谓是极其凄惨。
这其中虽然也有紫微大帝之化身，自己实在是不安分的缘故，但如果不是人道的力量足够强大，纣王又如何破开伯邑考身上那紫微星的气运？
大周原本八百年的国运，却分了东西很大程度上，就是在纣王杀死伯邑考的时候，顺带也破坏了属于大周的气运。
毕竟即便是武王姬发继承了伯邑考的紫微气运，但他毕竟不是伯邑考.且还在红砂阵中，又被坏了自身福缘，这就让东周王朝名存实亡，诸侯崛起，周王朝几乎成了一个摆设。
而这红砂阵，就是当年十天君摆下的十绝阵之一，内按天地人叁寸，中分叁气，内藏红砂叁斗，看似红砂，着身利刃，上不知天，下不知地，中不知人；若人仙冲入此阵，风雷运处，飞砂伤人，立刻骸鼻俱成齑粉.
当年主持破阵的，乃是阐教副教主燃灯道人，也就是如今西方佛门的燃灯古佛。当时他是这般言语，说：“此红砂阵乃一大恶阵耳，须要一福人方保无虞。若无福人去破此阵，必有大损。”
而燃灯口中的福人，便是武王姬发。
不仅仅是武王姬发，当年一同入阵的还有哪吒与雷震子，他们两个也是福缘深厚的前一个乃是女娲娘娘坐下灵珠子下凡，后一个乃是三界福德金仙云中子的弟子，若非他们两个替姬发分担了一部分灾厄，恐怕后果不堪设想。
但即便如此武王姬发还是在红砂阵中，足足受了白日之难，这才有南极仙翁持五火七翎扇破阵，将三人救出。
武王已然是在阵中身死，而燃灯对此心知肚明，在武王入阵的时候，事先以三道符印护其前后心体，一来保证他的神魂锁在体内不入轮回，二来护住武王的肉身不坏，让他能够顺利复生。
果不其然，当众人为武王的肉身沐浴清洗之后，燃灯将一粒丹药，用水研化，灌入武王口内，武王这才得以复生。
看上去同之前别无二致，可这也只是表象凡人们看不出来，但修行者一眼就能看到武王的气运受损，福缘削减。
但事已至此，主持此事的又是阐教副教主，再加上他们都只是下山来赴杀劫，对于人间之事，他们也并不愿意纠缠过深，自然也就不会多问。
但不论怎么说，人族在内斗之中，还是一定程度上拖累了自身的发展速度而在这个一个阶段，天道似乎是在有意压制人族的发展。
对于这一点，玉帝当然不难察觉。
封神大战导火索，虽然是因为自己向道祖诉苦，言说天庭百废待兴，神职空缺严重，再加上三教弟子不尊天庭而起但这绝非是主要原因。
更像是天道寻了这个借口，顺水推舟。
毕竟自三皇五帝人道大兴之后，也该轮到佛道两家了。
可偏偏不知道是哪个环节出了问题.封神大战之后，人道气运确实是受到了极大的压制，给道家玄门空余出了大量的可操作空间。
但偏偏截教覆灭，人教大小猫两三只，本应该成为最大赢家的阐教，却并没有乘胜而上十二金仙反叛的反叛，闭关的闭关，平白浪费这大好的良机。
佛门虽然趁虚而入，但规模也并不算大，经常会受到人道与玄门的双方联手压制，三方就此形成了一个相互纠缠的状态。
对此，玉帝只能说是环环相扣。
阐教的十二金仙，之所以没能及时出手，那是因为他们在封神大战的时候，被三霄娘娘的混元金斗削去了顶上三花，闭了胸中五气，几千年甚至是上万年修行的修行，一遭化为泡影。
封神大战结束之后，他们当然要闭关修行，尽快恢复自己的道行。
阐教没了十二金仙，就相当少了主心骨，圣人在万仙大阵被破之后，已经被道祖勒令，不得在三界出手.而元始天尊也拉不下脸来，再亲自下场了。
单凭阐教的那些内门弟子以及记名散修，也很难支撑起大局。
故而获胜的阐教其实是跟截教两败俱伤，而坐山观虎斗的西方教，则是闷声发大财原本这是他们趁虚而入的大好时机，但架不住还有一位轻易不出手，出手就是捉要害的太清圣人。
一手东出化胡，直接将西方佛门，也带入到了内乱之中。
阐教也不甘示弱，派出文殊、普贤与慈航三位大士，协助多宝在灵山立足。
当年的封神之劫是这样，看似应该玄门大兴，但崛起的是佛门；如今的西游之劫也是一样，明明应该佛法东传，佛门大兴，但偏偏是大唐崛起，中原人族文化反而是进入了西洲.如今西洲的各国，皆学唐法与唐文化。
如今又出了一个李世民，一旦他当真证道人王，那人族崛起之势，就当真是势不可挡了。
玉帝的目光，稍稍向着紫微宫的方向偏移了几分，心说：如果李世民成功证道人王，那自己就把这三界至尊之位让给紫微大帝，也未尝不可。
还在紫微宫闭关的紫微大帝心中忽然一震，而后便从入定的状态之中猛然惊醒，而后他便感觉到一阵恶寒，背后甚至都生出了冷汗。
他连忙运转神通掐算，却不知究竟是何人在算计自己。
“难道是闭关时间太长，以至于精神恍惚？”
这个想法才生出来，紫微大帝便连忙将之抛开，因为他这一次闭关，即便是放在下界，也就是几年的时间放在天界呵，才不过几日时光。
而在紫微宫大殿之上，埋头于案牍之间的伯邑考，则是满面红光，并为有劳行之疲态。
紫微大帝是个甩手掌柜，他的化身也各有脾性，唯独伯邑考.长于内政，也勤于内政当年姬昌陷落在朝歌，西岐的内政都是伯邑考一手把控，算是给武王伐纣奠定下了坚实的物资基础。
但如果谁当真认为他是个安稳的，那就是大错特错。
作为掌管星辰的天界帝君，伯邑考正在谋划以诸多星辰之力照耀人间，为人道之崛起，出自己的一份力。
故而，近期就有许多星君发觉，他们所应对的星辰之力，都有不少的减弱。
但发现这些星辰之力的最终的去向都是人间的时候，他们也就装作什么都不知道，毕竟能越过他们做到这一点的，整个天庭之中也就两三位，无非就是玉帝、紫微大帝以及斗姆元君。
这三位不论是谁要做这件事情，也都无需知会他们，他们也不敢多问。
这时候，就看出这些星君们之间的差距了似那些人族出身的星君，如文曲比干，天罡黄天祥、破军星苏全忠，甚至还会趁此机会推波助澜，暗中加大力度。
天庭的一众神仙，即便是一些人族成仙者，在成仙之后，也会有“忘本”的现象出现，更别说是那些外族修士了。
但是那些人族死后封神者，他们在身为天庭天神的同时，却大多都没有忘记自己的人族出身，对于人间的事情，也更加上心。
只可惜..有些天神是心有余而力不足。
比如那些煞星灾星们.他们能做的，就是让自己的星光，尽量不往中原人族的方向照因而妖族，尤其是那些与人族不对付的妖族之中，经常就会有一些倒霉蛋出现，或者是平白无故的引来血光之灾。
甚至脏一些的时候，在食人之妖渡劫的时候，各大灾星就齐齐在它的脑袋上晃荡.
相反，那些与人为善的妖族，当然就会受到福星们的照拂。
(本章完)
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