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第七百零六章 贫僧正有此意;先照顾好你的兵(1 / 1)

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见他们几个如此配合,李淳风等人便也没有施展搜魂术,便直接让他们开始交待问题。

为了以防万一,这师兄弟四个是分开审讯的,让他们没有串供的空间。

他们四个也很懂,在描述完师父的相貌,并且由李白画出画像之后,面对问询那基本上都是有问必答,知无不言,言无不尽。

倒不是他们非要背刺他们的师父,而是他们的师父,先将他们当成了弃子放弃.既然师父不仁,那就不要怪他们不义了。

也是他们在梁山并不算是为非作歹的妖精,那些偷着吃人害人的妖精,他们虽然一清二楚,但也是因为他们天生对人族生命的漠视,导致他们并没有太放在心上一个纵容之罪是跑不了的。

至于最终会受到怎样的处罚,也会由大唐的刑部来亲自负责定罪。

而最终将他们四个人的口供拿到一处对照的时候,除了一些小细节或许一些不重要的记忆偏差之外,大体上基本一致,四份口供并没有什么太大的出入。

四份画像摆在众人面前,说来也是奇怪.明明画像之中都是同一个人的相貌,但神情却并不相同。

老大那一份儿,师父便始终一副严肃的神情,气势凌然,十分威严;

而老二眼中的师父,虽然不似大师兄那般严厉,但却有一种令人难以亲近的冷漠;

根据老三描述画出来的画像,脸上则已经能够看到一些笑意,但更多的还是淡然之色,倒像是个不拘于物的世外高人;

最后是老四的那一副,众人甚至从画像上看到了慈祥和蔼的神态。

可见这位梁山老妖,对他们的四个弟子态度分明,并不能做到一视同仁啊。

有了相貌,再想要找人,就不是之前的两眼一抹黑了。

何况李白还根据这四张画像各自的特点,以及共通之处,加以柔和,重新画出了一张画像.连同师兄弟四个的画像,分别送到了袁天罡与六耳猕猴的手中。

虽然是有了画像图,但想要在诺大的三界之中寻一个人出来,显然也没有那么容易。

专业的事情,现在就要交给专业的人来做的。

当然,也不见得这些画像之中,就是梁山老妖真实的相貌,一些个变化之术,其实对于那些法力高深的妖精来说,也并不算难即便不会正统的变化之法,障眼法总归还是能学到的。

“老巢都被一锅端了,这梁山老妖依旧没有露面的打算.看来,他是打定主意藏到底了。”在这样的局面之下,即便是李淳风也很难有什么作为。

不过这一趟过来,也并非没有收获。

这梁山大阵便是最大的惊喜,只等李淳风消化完毕之后,便能够运用在大唐军队之中.以及作为各大重要城池,与边陲军镇的护城阵法。

而想到这一点的时候,李淳风忽然觉着事情有些不太对劲这一路上,对方就好似故意牵引着自己一样,将自己一步步引到梁山来,而后明明守着一座大阵,却并没有发挥此阵的威力,就像是故意将这阵法送到自己面前,让自己解析一样。

如果说旁门左道的杂学,自己确实不如袁天罡精通的多.但在阵法一道上,袁天罡是远不如自己的,不良人在大唐许多隐蔽据点,都是李淳风出的阵图。

之所以没有亲自去布阵,也是因为袁天罡要对李淳风留一手,既然是隐蔽据点,当然不能轻易透露出去,即便是对李淳风,也得保密。

李淳风知道袁天罡别扭性格,当然不会在这件事情上跟他纠缠计较,否则还不知道要多生出多少波折来.很显然,对于李淳风来说,应付袁天罡也是个麻烦事。

其实不止是袁天罡,若说阵法之道,便是放眼整个大唐,也没人敢说他的造诣在李淳风之上即便是在终南山之中修行的云中子,也不行。

不过云中子是以福德金仙的名号而闻名于三界,除此之外,他还是三界公认的炼器大师在阵法一道上的水准,恐怕还真比不过得到老君真传的李淳风。

但凡大唐之中,换一个人来梁山.恐怕都要浪费了这一山的精华。

一时间,李淳风都不知道究竟是适逢其会,还是自己的一举一动,都在人家的算计之中。

长安城大慈恩寺中。

原本外放出神识,是要护着张果老周全的法海,忽然身形一动.离开了大雁塔,去到了李世民的城外行宫之中。

“哎呀!”

看着突兀出现的三藏圣佛,李世民也吓了一跳,“御弟怎么忽然到朕这里来了?”

“长安边界出现了一队玄甲铁骑.如果贫僧没有猜错,应当就是在洛阳城外失踪的那一队骑兵,大野泽水神.也在其中。”

“嗯?”李世民当然不是在质疑三藏圣佛的判断,他只是有些想不清楚对方如此大费周章是为了什么。

李世民当然不会认为是这一队玄甲铁骑自己逃脱了对方的控制他们能够在这个时间点出现在长安外围,基本上就证明了,大唐在梁山那边儿的动向,也都在对方的视线之内。

否则,事情怎么会那么巧。

这边儿李世民才得到来自梁山的军报,转头御弟就感知到了这一队玄甲铁骑的出现,若说这其中没有人为的算计.李世民是万万不肯相信的。

这个时候,李世民也暂时将自己手头上别的事情搁置一旁,看向了三藏圣佛,“朕欲亲自前往一探究竟,御弟可要同去?”

“贫僧正有此意。”

“请。”

“请——!”

李世民与三藏法师出了行宫,两人御空而行,直接飞到了长安边界处.在一处山谷之中,寻到了这一队玄甲铁骑,以及那个引动了不小风波的大野泽水神。

唰——

见有人御空而来,且落在他们的面前,玄甲铁骑第一反应当然就是戒备,并且以最快的速度列阵。

而当他们看清楚来人的面容之后,便齐齐半跪下去,以军礼相见,“拜见陛下。”

随后又道:“拜见圣佛。”

“平身吧。”

李世民一挥手,这些玄甲铁骑便顺势起身。

大唐是经历过人格觉醒的帝国,可不是什么仙佛在大唐,都能够受到礼拜的.这一队玄甲铁骑拜见三藏圣佛,其实也并非是他身为三界圣佛的缘故,拜的其实是他“御弟”的身份。

三藏法师在大唐,一向都是在“御弟”这个身份,排在最前面的.在大唐也一向都是享受王爷的待遇,更甚者.三藏法师的身份地位,也仅仅只在李世民一人之下。

大唐的王爷其实很多,其根本原因就是,当年的秦王李世民在玄武门发动政变,杀太子李建成,逼迫父王李渊退位.而成为太上皇的李渊,因为这件事情同李世民之间产生了一条非常深的隔阂.而他的报复手段,就是给李世民生更多的弟弟。

似乎在说,你不是喜欢杀兄弟么,老子给你多生点儿看你能不能杀得完。

甚至于说李渊内心深处也想要见到,李世民被他的弟弟们挑战的那一天。

只是李世民毕竟是“千古一帝”,就连当年的太子李建成都不是他的对手,就凭这些个不成器的弟弟,也很难对他造成一丁点儿的威胁。

而事实上,这些弟弟们不仅不愿意同自己的皇兄为敌,反而是向皇兄讨好,期望能够得到皇兄的赏识与重用。

或者说这才应该正常的现象。

只是这些兄弟之中,可堪大用的实在是不多.以李世民的用人之道,有才干的当然不会闲置了他们,即便他们都是平庸之辈,李世民也不会亏待了他们,只要不造反,一辈子的荣华富贵还是能够有保障的。

兄弟们如此,儿子们也是一样。

只是因为当年自己的行为,导致当年儿子们对这个皇位,都难免会生出一些想法来不过现在皇位已经是由李治继位,原太子李承乾拜在了李淳风门下,成为了人教弟子,未来的八仙之一青雀也离开了长安,拜在麒麟山獬豸洞金光仙门下.

除了他们两个之外,其余几个儿子,也都是能者上位,成为了李治掌控大唐的得力助手,其中尤以吴王李恪为重,如今在民间,甚至还有一个“贤王”的名声的。

不过吴王李恪的才干,那是毋庸置疑的。

就连李世明自己都常说:吴王恪英果类我。

若非吴王李恪的母亲杨妃乃是前朝皇帝隋炀帝杨广的女儿,恐怕即便他不是嫡出,恐怕也未尝不可染指帝位如果他是长孙皇后所出,那基本上就没李泰与李治什么事儿了。

只可惜,造化弄人。

但不论是李世民的兄弟,还是李世民的儿子,即便是那些有才干,且在朝廷之中得到重用的实权王爷,在见到三藏圣佛的时候,还得是恭恭敬敬的行礼。

私下里甚至还有一个传言,说之所以最终是李治继位,那正是因为李治与三藏圣佛的关系最好,他是得到了三藏圣佛的支持,最终才使得李世民下定了决心,将皇位交给他。

当然,这也不能说全无关系。

如果当年李治没有得到御弟的认可,这皇位.李世民还真就不敢交给他。

李世民当然知道御弟其实根本无心朝政,他选定的继承人,只要不去主动挑衅御弟,那么御弟当然也不会刻意针对.所以,怕就怕选了一个不知道斤两的,如果仗着自己是皇帝,就为所欲为,那才是取死之道。

天佑大唐。

并没有出现李世民所担心的事情,这也让李世民大大的松了一口气。

也正是没有了后顾之忧,李世民当年才敢去闭关突破,最终在北俱芦洲度过了天子死劫,成功为自己挣来了最少二百年的寿元。

这二百年的寿元,或许对于神仙们来说,那就是闭个关的事儿,转眼即逝.但对于凡间的人族来说,那能干的事情,可就太多了。

虽然李世民也很想要知道他们失踪的这些时日里,究竟发生了什么事情,但他并没有在这山谷之中直接询问,让玄甲骑士们起身之后,李世民先是下令列队,然后扫视众人,见他们身上都没有什么损伤之后,这才下令道:“有什么话,咱们回去再去。”

至于大野泽水神,李世民并没有多看对方一眼.法海见状,便主动承担起了押送犯人的责任。

在回长安的路上,法海也在用神识在大野泽水神以及这些玄甲铁骑们的身上暗暗探查,但也并没有什么有价值的收获

他们就好似忽然凭空出现在这山谷之中,同此前在洛阳城外失踪之后相似,前后都没有什么可探查的踪迹。

有意思。

原本法海对这件事情其实并没有什么兴趣,可现在.无疑是引起了他的关注。

在回城的路上,法海也在观察这些士卒的神态.多是强自镇静,实则内心之中恐慌不已,由此可见他们应该是知道一些事情的,并且也在为自己的未来而担忧。

长安城外的行宫之中。

已经接到了消息的薛仁贵,正在行宫外迎接等候。

“臣薛仁贵,拜.”

“免了。”李世民也不等他将礼行满,便直接出手打断,“先照顾好你的兵。”

薛仁贵向陛下投去了一个感激的目光,然后将这一队士卒连人带马,全都带到了行宫后的演武场。

至于大野泽水神,李世民当然要好好的亲自招待它一番.一个前朝的野神而已,竟然险些害了他一队玄甲铁骑.李世民也没打算善罢甘休。

破山伐庙这种事情,自始皇帝之后,历朝历代的开国君主,基本上都会来一遍.并且会将那些在战场上牺牲了的臣子,敕封为本朝的香火神灵,作为替代。

大唐开国之后,内忧外患不断,便也一直没有着手处理这件事情.也就是近些年,才开始进行大规模的清剿活动,属于是将山间的妖邪与失去了法统的野神,一锅端的局面。

大野泽水神的事情李世民会认为是那些“野神”们,不甘心就这样被清剿,而做出的示警行为。(本章完)

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