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第19章
太子出逃，举国震惊，仿佛是在沉香国这片宁静的水面上投下一道阴影。舆论分成了两派。一派认为：太子此举是小人自弃，愚不可及——郡王正想辅佐太子继承大统，他干嘛要跑？另一派则认为：太子此举是被逼无奈——郡王已决定废太子而立世子登上王位，不跑即等死，焉能不跑？以上两派舆论，出入过大。但也未必是空穴来风。因为，酉时的郡王也许会立太子为王，戌时的郡王也可能废掉以至杀掉太子。
相对可信的是内史记述。关于这段史实，女内史臣小准大致是这样记述的：
是年孟夏，郡王下诏在银殿祭拜祖先，并设乩坛，扶乩问卜以立新主。这是沉香国自十年前那场征伐之战以来最大的一桩国事。当日银殿之上一派**肃穆，金瓜武士手持金瓜镇殿护持，整座大殿香雾缭绕，钟鼎齐鸣。沉香国二品以上重臣，那些当年跟随郡王征讨昏王的将相臣工悉数到场，无一遗漏。他们须发皆白，眉长三尺，朝思夜盼的就是这一天：国不可一日无君，沉香国的王位已空待十年，这是历朝历代任何君国都不曾有过的。郡王为此盛典已提前斋戒了一个月，一个月里他忌食鱼肉，连米饭都不吃，只吃祖先喜欢的花草，此外喝点清水。因而当郡王身着礼服步入大殿时，就给人一种仿佛不是走上去，而是翩翩然飞上去的奇妙错觉。祭祖仪式异常庄重，但又异常简洁：郡王独自跪在列祖列宗前三叩九拜，祭坛下的王妃、世子以及一众臣工只需跟着跪拜就是了。至于郡王在焚香祷拜时说了些什么，就连内史臣也不得而知。
这是个谜。史上有许多这样的谜。有人喜欢解谜，一直解到死为止，还有人实在解不开就去他娘。此为题外话。
女内史小准尽管十分遗憾，但对一个细节的捕捉似乎又弥补了缺憾：当日郡王正在焚香祷拜，银殿之上突然划过一道骇人的闪电。其实不仅孤岛城堡，整个沉香国都在下雨，并已连绵了多日，电闪雷鸣也不少见，少见的是闪电居然能撕破铜浇铁铸的殿门，越过武士密不透风的金瓜，皮鞭一般地抽打在大殿上。
由于突如其来的闪电，祭祖盛典只用了一炷香即告完毕。
所有人的脸上都闪动着惊慌迷惑。几大重臣与郡王商议，还要不要扶乩问卜？商议结果是议程不变：此事涉关王国社稷，王位继立，岂能因为几道闪电便中途作罢呢。
银殿上重新焚起了香，钟鼎齐鸣片刻又戛然而止。乩坛就在此间搭设完成。它其实是一个硕大的沙盘，通体用朱红帷幕罩住，由三十名精壮武士抬上大殿。被允许靠近乩坛的只有两人：一位是大祭司，另一位就是女内史臣小准。小准手中持有笔墨纸砚，此时此地她一人兼负两大使命：既要担任王家内史的见证人和记录者，又要担任乩笔，把扶乩所得的神明旨意笔录下来。大祭司这时宣读了郡王诏书，接着又宣布“请神明” ——大祭司拥有沉香国最具金属质感的喉咙，喊声犹如方才的闪电一般抽打在大殿上。随着这道声音的闪电，朱红帷幕之内发出了一团嗡嗡声。的确是嗡嗡声。既像是在诵经，又像是养着几箱蜜蜂。嗡嗡声在一炷香过后渐渐消弱。朱红帷幕内发出“嗯哼”声。
“贵方是哪位仙家？”大祭司跪着求问。
“天高云淡，四海为家，无名无姓，来者西来。”
“西来？”大祭司觑了一眼高处端坐的郡王，接着问：“如此说，仙家来自西方净土？”
“非也。天地混元，何东何西。痴人自痴，愚不可及。”
大祭司再觑一眼高处端坐的郡王，咳了声嗽：
“仙家过境是沉香国造化，事关君王继立，福祸一国社稷，叩请仙家不吝天意，指点迷津。”
大祭司说完，磕头拜了三拜才起身。而后他清了清嗓子，有如在大殿上又打了道闪电：
“请乩人！”
朱红帷幕应声拉开，乩坛上一支木制的乩笔呈“丁”字形悬在沙盘上方，手扶乩笔的乩人是一僧一道，僧为须弥和尚，道是无可道人。他们是前后两朝国师，又都是童子真身，上乩坛充当乩人最适不过。在过去十年之中，他们两人如此近距离接触的机会绝少遇到，——郡王不喜欢他们接触。这很奇妙，他们同殿称臣，十年之内居然就这样日月交替般地过来了，往来如参商般地过来了。当日须弥和尚与无可道人同时担任乩人，他们的姿态也深刻在沉香国民的记忆里：两个人脸冲着脸，呼吸对着呼吸，胡子抵着胡子，一方的右手扯住另一方的左手，一方的左手扯住另一方的右手，样子看起来就像一只纺锤，又像两个跤手，好像正要把对方摔饭在地似的。那只乩笔就在四只手中等待神明的催动。
此时大殿外雷声隆隆，大殿内却静得仿佛只剩下了空气。猛然之间又有一道闪电鞭子般抽打在大殿上，惊起一片唏嘘声。乩坛上的须弥和尚﹑无可道人同时中了一鞭似的抽搐起来，悬在正中的乩笔随之摇动起来。那是神明之笔，转瞬之间，硕大沙盘上已写满了字，乩坛随之剧烈摇闪，看上去很像是在筛沙子——实际就是在筛沙子，筛过了才能继续写字。究竟写了什么，除了小准之外没人知道，没人看到——所有人都伏在地上，只看得到地上铺的金砖，就连高高在上的郡王也闭上了眼睛，规避乩坛上演中的神迹。
一个时辰过后，雷鸣闪电不见了踪迹，银殿一派岑寂。乩笔停了下来，须弥和无可两位乩人也不再抽搐。郡王这时睁开了眼睛，伏在地上的人也都瑟瑟地抬起了头。
“仙家，”大祭司战战兢兢开口道。“仙家还在此地吗？”
没有回答。一点声音都没有。大祭司觑了一眼高高在上的郡王，接着问：
“仙家现在何处？”
仍没有回答。
大祭司最后觑了一眼郡王，他清了清喉咙，金属质感的嗓音又回响在大殿上：
“仙家行方已远，收坛！验乩笔！”
当乩坛连同须弥无可两位乩人被三十名武士抬下去之后，女内史臣小准也收起了她的笔墨纸砚。整整两个时辰里，小准一直在精确无误地摹写沙盘上的乩笔文字，这些文字记录在比昂贵的纸张更为昂贵也更有利于持久珍藏的丝绸上，从地面起算刚好等于小准的身高。这些文字在大殿上被当场宣读，整整话费了一个时辰的时间。在后来的沉香国内史纪要《太子废立·扶乩》中，小准忠实记述了当日那位西来仙人的神旨，通篇其实只有两个汉字，这两个汉字若干次复写下去就是一个整篇了：
不知。不知。不知……
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